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팜플러스

한들 열두띠 이야기

말은 예로부터 전쟁 때는 훌륭한 병기로 평상시에는 교통수단 등으로 사람과 친하게 지내왔다. 고구려 벽화의 수렵도와 신라의 천마총의 천마도 등 말을 소재로한 많은 부장품에서도 알 수 있듯이 말과 우리 민족과의 관계는 아주 오래 되었고 밀접하였음을 알 수 있다. 말은 활동적이며 민첩하고 날렵한 특성을 지닌다. 五行(오행)으로는 火(화)이고 방위로는 正南方(정남방)이다. 말(낮午)은 하루 중 태양이 중천에 솟아 대지를 밝히는 오전 11시30분에서 오후 1시30분에 해당한다. 계절로는 뜨거운 열기를 뿜어내는 음력 5월, 망종(芒種)에서 소서(小暑)까지로 초목이 무성하게 다 자란 때이다. 정오의 태양 높이도 가장 높아지는 때로 낮이 가장 길다. 하지(夏至)에 해당되며 계절로는 한여름(夏)이다. 말은 순하면서도 강력한 기운을 가진 동물로 알려져서 말띠인 사람은 적극적이고 진취적인 기상을 지니고 있다. 말은 언제나 한 걸음 앞서 나가려는 경향이 있다. 또한 간섭을 받기를 싫어하고 한가로이 넓고 광활한 대지를 활주하기를 좋아하며 한시라도 누워 있지를 못하고 서서 지낸다. 말은 강한 활동력 과 씩씩한 기백을 갖고 있으며 한 곳에 정착하지 못하고 돌아다니므로 독립심이 강하고 정보 수집 능력이 탁월하다. 말은 움직여야 입신양명할 수 있다. 이처럼 말(午)은 불꽃같이 뜨겁게 달아오른 기질을 나타낸다. 쥐띠 자(子)에서 잉태된 양기(陽氣)가 자라나 보름달처럼 충만해진 상태를 뜻하지만 동시에 곧 사그라질 극점에 이르렀음을 뜻하기도 한다. 또한 제일 높은 꼭대기에 올라감과 같아 영봉지교라고 하며 정점을 뜻한다. 고봉준령 꼭대기에 오르면 오래 머무를 수도 없고 외로운 법이므로 생일에 午(말)가 있는 사람은 늘 앉은자리가 불안하다. 꼭대기위에 앉음과 같아서이다. 午대운을 막 지나온 사람은 사업도 줄이는 일이 많다. 午대운에는 남·녀 공히 혼인이 어려운 특징이 있고 만혼하는 경우도 많다. 더운 때로 살 닿는걸 싫어하고 홀가분한 걸 좋아하는 특징 때문이다. 도화라는 글자에도 해당되며 신록의 계절에 흐드러지게 핀 꽃과 같아 절정에 있는 화려한 아름다움을 말한다. 말은 명석하고 염치를 아는 동물이어서 사촌까지 알아보고 성 관계를 하지 않는다. 이처럼 성을 함부로 즐기지 않는 반면 정력의 화신으로 회자되는 것이 또한 말(午)이다. 타고난 정력가로 그래서 도화살(桃花煞)에도 해당한다. 午가 있는 사람은 새 것에 민감하고 새 소식 새 유행에 민감하다. 午火는 爐坮(로대, 그릇)란 뜻이 있는데 이는 봉화대라는 뜻으로 새로운 소식을 전하는 통신용으로 사용하게되니 새 일,새 소식과 연관이 있다. 또한 午 운에는 먼데서 소식이 들려오며 바라는 일, 기다리는 일이 있다 한다. 午는 중심점이 약해 직업변동도 많은 특징이 있으며 午는 역마에도 해당되며 해외에 나가면 오래 있는 특징이 있다. 말띠는 일에 있어 추진력이 대단하고 집념이 강해 한번 시작을 하게 되면 누구보다도 열심히 하게 되며 자신의 안위 따위는 그리 중요하게 생각지 않는 특징이 있다. 그러나 한번 시작한 일은 누구보다 열심이지만 시작하지 않은 일은 방관하게 되는 경우가 많다. 또한 여러 가지 취미생활에 능하며 재주가 많고 글과 그림에 조예가 깊은 특징이 있다. 누구에게나 천적은 있는 법. 큰 말이 제일 작고 약삭빠른 쥐한테는 꼼짝을 못하고 한번에 당한다. 쥐란 놈이 깡총 뛰어올라 말 콧구멍을 콱 틀어막으면 말은 한순간에 가버린다. 사주에 쥐(子)와 말(午)이 나란히 붙어있으면 운명에도 적지 않은 영향을 미친다.

2009-10-06 10:27

[문화] <7> 조용하고 머리좋은 계획가 뱀(巳)

성서에는 매우 교활한 동물로 표현하고 있지만 모든 일을 신중하게 처리하며, 지진 등을 예감하는 매우 영악한 신성한 동물로 상징되어 온 뱀은 그 생김새 때문에 사람들이 징그러워하고 두려워하지만 우리는 구렁이가 오랜 세월이 지나면 용(龍)이 된다고 믿고 또 집을 지켜 주는 수호신이라고 믿어 신앙의 대상으로 삼기도 했다. 뱀(巳)은 양력 5월에 해당되며 음력으로는 4월에 속하며, 절기로는 입하(立夏)부터 망종(芒種)까지의 시기이다. 시간으로는 오전 9시30분에서 11시30분 사이이며, 태양이 떠서 어깨까지 올라온 시간으로 가속이 붙어 빠른 시간대이고 조숙한 기운이 있다. 辰(용)時가 아침 이슬이 있는 시간이라면, 巳(뱀)時는 이슬이 마르고 증발하는 시간으로 모든 생명이 활짝 필 때라서 결혼이나 경사스런 날을 잡을 때 巳월에 많이 한다. 방향은 남동쪽이며 인체에서는 소장에 해당한다. 봄기운을 받은 어린 생명이 골격을 갖추고 무르익어 가는 때로 초목은 뿌리를 내려 잎을 푸르게 가꾸고 동물은 먹이를 찾아 누비며, 사람은 사회에 첫발을 내딛는 청년시절에 해당된다. 뱀(巳)은 유일하게 열두 띠 중 다리가 없고 혀가 두 개인 동물로 말을 잘하며 물질적인 것 보다 정신적인 일이 더 잘 맞는다. 巳는 火로 이 글자는 丙과 같은 뜻으로 사물이 태양을 받아 한창 자라고 있는 형상을 말하며 이는 양기가 충만하여 분열됨을 상징하기도 한다. 巳는 빠른 인자라 조숙하기도 하고 사업하는 사람은 巳운에는 속성속패 하는 경우가 많다. 巳는 역마라는 글자에도 해당되며 논두렁 사잇길에 부수적으로 콩도 심고 깨도 심는 논두렁길을 뜻하기도 하여서 巳운이 오면 집에 있는 사람도 무엇인가를 하려고 하고 직업을 가지고 있는 사람도 부업을 하려고 하는 기운이 생긴다. 巳는 또한 경계를 뜻하기도 하여 巳가 있는 사람에게서 측량하는 사람도 많이 볼 수 있다. 또한 巳는 과거와 미래의 분기점이요 교차점이고 사거리 갈림길이 모이는 곳이라고도 할 수 있다. 고로 巳가 있는 사람은 항시 변화가 있다. 巳(뱀)는 감는 성질이 있는데 이것을 정·포용력이라고 한다. 뱀은 부지런히 먹이를 사냥해 배가 부르면 한가롭게 똬리를 틀고 다시 배고플 때를 기다리는 습성이 있다. 뱀이 바로 부지런함과 게으름을 대표하는 성질이 있는 것도 그 때문이다. 뱀은 늘 몸과 마음이 바빠서 돌아다니기를 좋아하고 뱀은 용의 많은 자질을 가지고 있지만 용보다 더 민감하다. 뱀은 무리지어 다니지 않고 혼자서 움직이도록 타고났기 때문에 깊은 사색과 침착한 성품을 부여받았다. 지략이 뛰어나고 숨은 재주가 많으며 책임감이 강하다. 용의주도한 성격으로 자존심과 고집 또한 대단하며 타고난 두뇌와 감성도 풍부하고 언변이 탁월하여 연구나 학문이 적합한 영역이다. 巳운이 오면 건달도 마음을 잡는다 한다. 巳(뱀)은 酉(닭)과 丑(소)와 결속력이 강한 특징이 있어서 巳가 조직단체 결성하면 酉나 丑은 따라 온다. 巳가 오는 운에 노조나 정당 단체가 결성이 된다. 또한 巳운에 공것, 거저 얻는 것도 있다 한다. 뱀은 좌·우회전을 못하고 직진하는 성향이 있는데 이것은 뱀의 고지식한 면을 상징하기도 한다. 뱀은 보기에 징그럽고 더러운 동물같이 보이나 실제로는 깨끗하고 깔끔한 동물이다. 헌신적이며 양(陽)과 음(陰)의 양면성을 지니고 있다. 뱀(巳)은 물을 먹지 않고 죽은 것도 먹지 않는 특징이 있다. 그래서 뱀은 깨끗하다고 한다. 수술도 뱀(巳)날에 하면 덧나지 않고 장 담그는 날도 이런 날 하면 곰팡이가 안 핀다.

2009-09-22 10:14

[문화] <6> 꿈과 이상이 큰 상상 속의 동물 용(辰)

辰(용)은 열두띠 가운데 다섯번째 나오는 글자로 土에 해당하는 글자이다. 열두띠 중 유일하게 형태가 없는 상상 속의 동물이다. 용은 땅에서 살다가 하늘로 승천하기를 기대하는 전설적인 이미지로서 신비로움을 상징한다. 시간은 오전 7시30분에서 9시30분에 해당되며 아침해가 떠서 허리부분까지 올라왔다는 관대라고 불리는 시간대이다. 음력 3월에 해당되며 청명부터 입하가 오기까지의 늦은 봄에 해당된다. 흔히 말하는 춘삼월 호시절의 때로 춥지도 덥지도 않은 때이다. 음력 3월의 땅은 습토, 거름진 땅, 자양지토라하여 지팡이만 꽂아도 싹이 난다는 계절이다. 辰월은 만물이 소생하는 달로 시작은 있으나 열매가 아직 없는 때라 허풍이 많고 큰 소리치는 경향이 많다. 또한 3월의 땅은 생명을 품고 있어서 건축업은 잘 안 맞는 특징이 있다. 또한 만물을 생육하는 덕은 갖추었으나 자신을 지키기 위한 수비와 투쟁의 氣가 함께 있으며 의욕과 활기가 차있으며 욕심이 많고 남녀 불문하고 먹는 것을 탐하고 색을 탐하는 성향이 있다. 辰은 우뢰라는 의미도 있으며 辰 월부터 우뢰가 발생한다. 辰이라는 글자 속에는 많은 물이라는 의미도 함축되어 있으며 천둥 번개가 치고 비가 내려 만물이 새롭게 생장함을 의미한다. 용을 나타내는 진(震)은 ‘힘차게 일어나서 일을 벌이거나 적과 싸워 이기는 모양’을 나타내는 글자의 뜻도 있다. 그래서 용띠인 사람은 자신감이 넘친다. 도량이 크고 강직하며 열정적이다. 남에게서 명령을 받고 따르기 보다 자신이 보스 자리에 오르기를 열망하는 자아의식이 강하며 그만큼 기획력과 실천력도 뛰어나다. 사주에 辰(용)이 있는 사람은 현실감이 둔하면서 꿈과 이상적인 사람이 많다. 辰은 지저분한 뜻도 있어 고급보다는 서민풍이 있다. 또한 辰속에는 木水土 의 기운이 같이 있어 다변성의 인자가 되어 변화가 많다. 그래서 본업보다 부업에 열중하는 경우도 많다. 辰이 많은 사람은 허풍도 많고 놀래기도 많이 한다. 辰(3월) 월생 아이들이 경기도 잦다고 한다. 辰日에 태어난 아이들은 알맹이가 작다고 하며 포경시켜 주면 좋다. 辰이라는 글자를 들여다 보면 쭈글쭈글한 주름 모습과 닮아 있다. 辰은 늦은 인자이기도 해서 개업하는 사람은 辰년이나 辰일날의 개업은 피하는 게 좋다고 한다. 용띠(辰)의 사람은 맞선 볼 때는 처음엔 별로 호감을 주진 못할 수도 있지만 시간이 지나면서 진짜다. 진국이다 라는 느낌을 준다. 辰의 특징은 암수가 따로 없고 스스로 뱀도 되고 뱀이 커서 용도 되고 큰 강도 되고 개천이 되기도 하는… 자기 노력에 따라 군자도, 영웅도 될 수 있는 변화무쌍한 글자, 다변인자다. 辰이라는 의미가 좋게 해당될 때는 잠용이라 하여 물에서 승천을 기다리는 용을 상상할 수 있다. 그래서 만인지상, 우러러 볼 수 있는 큰 인물이 되기도 하지만 쓰임새가 안될 때는 이무기로 전락하기도 한다.

2009-09-08 10:36

[문화] <5> 발톱을 숨긴 부드러운 토끼(卯)

토끼는 인간들과 아주 가까운 동물이다. 토끼는 옛날이야기 속에도 등장하는 순박한 친구이다. 어려서 달에는 토끼들이 방아를 찧고 있다고 생각했다. 넷째 띠는 토끼이며, 묘(卯)라 한다. 묘시(卯時)는 아침해가 정동쪽 방위에 불끈 솟아올라 찬란하게 대지를 밝히는 아침 5시30분부터 7시30분 사이의 시간이다. 인(寅)에서 하늘 문을 열고 나온 뭇 생물이 기지개를 켜고 성숙해지는 기운이 천지에 가득한 음력 2월 이른 봄의 따사로운 햇빛이 추위를 서서히 밀어내는 시기이다. 묘(卯)는 토끼에 해당되고 어린 초목이라는 의미가 있으며 초목이 발생하여 지면을 박차고 나온 상태를 뜻한다. 묘(卯)는 오행에서 목(木)에 해당되는 글자로 목(木)의 성향은 뚫고 나오는 기운이 있으며 위로만 크는 성질이 있다. 묘월(卯月)은 목(木)의 기운이 가장 강한 때로 한 해의 농사가 시작되고 나무를 심는 달이다. 그래서 卯(묘)月 이 때에 묘목을 심어야 나무가 잘 자란다. 초목은 여리고 부드러운 가냘픈 싹이나 추위를 밀어내는 봄기운처럼 어떤 어려움도 이겨내는 인내와 솟구치는 기세가 대단해서 가슴속에 뜨거운 욕심이 도사리고 있다. 卯(토끼)는 한자로 알 란(卵)자와 비슷하다. 봄에 싹을 틔워야 가을에 열매를 맺는 것과 같은 이치이다. 묘월(卯月)에 들어서면서부터 바야흐로 아가씨들의 치마가 짧아지는 계절이다. 묘(卯)라는 글자를 자세히 보면 재미있게 보인다. 펄럭이는 스커트 밑으로 날씬한 두 다리가 보이는 것 같지 않을까? 묘(卯)는 사주에서는 바람둥이 묘(卯)라고도 한다. 묘(卯)는 묘하게 열두지지 중에서 유일하게 반으로 쪼개져서 마주보고 있는 글자이다. 즉 번창, 지점(支店)이라는 뜻이 있다. 하나가 둘로 분리되고 전향하는 기(氣)가 있어 새로움과 새로운 만남의 연속이 이루어지기 때문이다. 자만심이 넘쳐서 남을 능멸하는 기(氣)도 있으나 풍류, 아름다움, 송곳, 변동이란 뜻도 있다. 묘(卯)는 도화라는 글자에도 해당하며 사람을 끌어들이는 매력이 많은 글자이다. 묘(卯)는 어린 버드나무와 같이 착착 감기는 맛도 있고 묘(卯) 토끼의 특징은 민첩하며 한 곳에 가만히 오래 있지 못하고 왔다 갔다 궁둥이가 짧다. 열두띠의 동물 중 가장 조기 기상하며 부지런하고 칭찬을 좋아한다. 항상 부지런히 손발을 움직이며 단장을 하는 모습, 도화의 모습이다. 애교스러운 손동작과 손놀림 밑에 감추어진 칼날 같은 발톱을 숨기고 있다. 마치 예쁜 장미가 가시를 품고 있는 것처럼. 발톱은 때로는 무기가 된다. 세워진 토끼의 쫑긋한 귀를 보면 예민한 토끼를 연상할 수 있다. 묘(卯)는 정신신경에도 해당되어 묘(卯)가 있는 사람은 신경이 예민하고 잠귀도 밝으며 정보에 능한 특징도 있다. 목(木)은 바람(風)에도 해당되며 卯(2월)바람은 습냉한 바람이다. 남녀 불문하고 사주에 목(木)이 많으면 살면서 바람 부는 날도 많다고 한다. 그래서 되도록이면 묘월(卯月)에 결혼을 피하는 이유도 이해가 된다. 살아가면서 풍파를 격지 말라는 작은 배려가 아닐까?

2009-08-26 09:37

[문화] <4> 산 중의 제왕 범 (寅)

호랑이는 한자로 범호(虎)이지만 십이지지에서는 인(寅)으로 쓴다. 국립중앙박물관 2층 미술관 회화실에 가면 맹호도를 볼 수 있다. 용맹스러운 호랑이 한 마리가 화폭을 가득 채우는 조선시대 그림이다. 눈을 부리부리하게 뜨고 어슬렁 내려오는 호랑이 모습이 살아있는 것 같다. 힘차고 야무지게 꼬부라진 꼬리 / 노려보는 듯한 매서운 눈빛 / 날카로운 발톱과 묵직하고 도톰한 발 / 직선으로 솟아난 뻗뻗한 수염 / 생생하게 뻗쳐있는 터럭 한올 한올 / 뒷다리에 힘이 들어가 있고 / 허리를 들어 방향을 바꾸었으니 / 금방이라도 이쪽으로 달려올 듯하다 / 보기만 해도 긴장감으로 뒷목이 쭈삣해진다 열두동물 중에 세 번째 띠는 범이며 이것을 인(寅)이라 한다. 산중의 맹호로 본성이 산신의 기운이다. 은둔과 고독을 즐기는 군자들… 시간으로는 새벽 3시30분부터 5시30분이다. 아직 모습을 드러내지 않은 태양의 빛이 어둠 속을 헤집고 희끄무레하게 대지를 밝히는 새벽 시간이다. 방향으로는 동쪽이 시작되는 처음 방위이고 지구의 반대편에서 해가 뜨는 시간 여명시가 된다. 계절로는 음력 1월, 즉 봄이 추위를 뚫고 나오는 때이다. 인(寅)은 나무의 기운에도 해당되며, 자라야 되는 본성이 있어서 매사 자신감이 많고 의욕적이며 진취적이다. 만삭이 된 축토(丑土)에서 비로소 만물이 생출하는 것을 의미한다. 마치 씨앗이 씨눈을 터뜨리고, 병아리가 알을 깨고 나오며, 아이가 열린 자궁 밖으로 머리를 내밀고 세상에 모습을 드러낸 것과 같다. 입춘이 시작되면서 인월(寅月)의 시작이 되며 새해의 시작이 된다. 인월(寅月)은 인(寅) 속에 병(丙)이란 화(火)의 기운이 있어서 땅 속에서는 김이 솟고 만물이 튀어나오는 기운이기에 생명력이 가장 왕성하고 부지런하며 강력하여 굽힐 줄 모르는 고집과 자존심이 작용한다. 그리고 그 기세만큼 성격이 급하고 포악한 일면이 있는가 하면, 도(道)를 얻고 싶은 어진 심성이 있으며, 무엇을 깨치는 능력도 탁월하다. 이는 육신이 품은 세속적 욕망의 기질과 하늘의 도가 펼쳐지는 기운이 어우러져 있기 때문이다. 인(寅)에 태어나면 종교를 가지면 좋다. 본성이 산신이라 감응을 잘 받으며, 사주에서 인(寅)의 기운이 좋으면 목화통명 즉 나무에서 꽃이 핀다고 하여 인정이 많고 머리가 비상하여 교육계나 종교계에서 두각을 나타내게 된다. 우리 몸에서는 머리에 해당되며, 목(木)의 기운이 많은 사람은 작은 일도 생각이 많고 스트레스도 잘 받기 쉽다. 인월(寅月)생인 경우 몸에 점이 있다거나 흉터가 있다. 인월(寅月)은 모든 씨앗이 싹틀 때이기 때문이다. 寅(범)띠의 특징 하나 ...배우자감을 고를 때 대체로 외모보다는 재산이 있나 없나를 먼저 보는 습성이 있다. 산중의 맹호인 인(寅)은 새벽녘 홀로 움직이고 의심이 많으며 위장술에 능하다. 숨기는 기질이 있으며 노출됨을 싫어한다. 그리고 공격하는 습성도 있다. 또한 다산(多産)하지 않는다 그래서일까? 수명에 대한 궁금증이 다른 동물보다 유난히 많다.

2009-08-11 11:45

[문화] <3> 묵묵히 언땅을 가는 소(丑)

워낭소리는 많은 사람들에게 눈시울이 뜨겁도록 감동을 준 영화였다. 유명한 배우가 등장하지도 않았고 꼬부랑 두 노인과 늙은 소 한 마리가 전부일 뿐인데도 소와 인간과의 따스한 사랑이 보는 이들의 심금을 울렸다. 워낭소리가 상영된 해는 바로 소띠 해였다. 소띠 해의 워낭소리… 올해가 기축(己丑)년의 소띠 해가 아니었다면 그래도 히트 쳤을까? 음양오행에서 축(丑)이라는 것은 추운 겨울이며 얼어붙은 땅이다. 축(丑)월의 땅은 소한과 대한이 들어있는 음력 12월(丑月) 이어서 냉동창고와 같이 춥고 습기가 있는 차가운 땅 동토이다. 한동(寒凍)되었다 해도 따뜻한 기운이 지중(地中)에서부터 감돌기 시작해서 만물을 발생시키는 징조를 나타내기 시작하므로 생명이 용솟음 치는 땅이라고도 볼 수 있다. 그 자체는 한랭동수(寒冷凍水)라서 질기고 굳기 때문에 아직 어둡고 밝아오기를 기다리는 사람과 같이 급하고 고독하고 고집스런 면이 있으며 또한 좋은 두뇌와 지략으로 계획은 갖추고 있으나 남에게는 주지 않는 비밀주의자라 할 수 있다. 축시(丑時)는 새벽 1시30분에서 3시30분까지로 새벽닭이 우는 시간이다. 축시(丑時)에 깊은 숙면을 해야 흔히들 잘 잤다는 말을 한다. 축(丑)은 논과 밭이라는 뜻도 있고 축시(丑時)는 새벽이라 소(丑)는 새벽에 일터로 나가서 해가 저물어야 쉴 수 있듯이 일과 수고만 하고 사람은 태어나면서 소처럼 고달픈 수고의 길을 운명적으로 걷는 모습은 소(丑)와 닮았다. 축(丑)이 있는 사람은 생활력이 강한 특징이 있다. 그러나 소는 성품이 어질어서 멍에를 거부하지 않고 묵묵히 일을 하는데 무거운 것을 잡아끄는 힘이 대단하며 자신보다 다른 사람을 위해 일을 하는 경우가 많다. 축(丑)이라는 한자에 실사(絲)가 앞에 붙으면 끈을 의미하는 뉴(紐·얽어맬 축)가 되어 혼자보다는 여럿이서 끈으로 이어진 유대관계가 있는 단체를 떠올리게 된다. 축(丑)이 있는 사람은 수집, 저축심, 비밀이 많고 끈질긴 기운이 있고 종류를 불문하고 무엇인가를 수집하는 취미가 있는 사람은 축(丑)이란 글자가 있는 사람들이 한다. 축(丑)은 긍정보다 부정이 많고 외교수단이 부족하나 가정적인 기운은 좋으며 또한 축(丑)대운은 사건사고가 많은 특징이 있다. 이럴 때는 출장이사 등으로 때우면 좋다. 축(丑)의 기운이 좋으면 신앙심 책임감이 강하고 도량이 넓다 또한 축(丑)생은 허리아픔도 조심해야 한다. 평생 짊어질 멍에 때문이다. 여성이 축(丑)이라는 글자가 많으면 아래가 축축하다고 하며 이성을 찾게되고 직업여성도 이 글자가 많은 사람이 인연이 많다. 남녀불문 축(丑)이 많은 사람이 숙박업도 많이 하고 축(丑)은 추워서 따뜻하게 하는 옷 장사, 보일러, 장의사, 의사(가운이 하얀 소복)도 많이 한다. 여담하나∼ 축(丑)은 화개라 하여 조상에 해당되는 글자이기도 하다. 그리고 축시(丑時)에 사람이 제일 많이 사(死)한다고 하며 가는 길에는 외롭지 않게 조상이 마중 나온다 하니 우리 조상님들은 돌아가셔도 경우가 바르다.

2009-07-28 10:22

[문화] <2> 섹스어필한 매력을 가진 쥐(子)

쥐는 인간들에게 별로 사랑을 받는 동물이 아니었다. 넉넉하지도 않은 식량을 훔쳐가는 도둑이기도 하였고 각종 질병을 옮기고 기둥을 갉아먹는 나쁜 이미지만 갖고 있었다. 오죽이나 했으면 60년대에는 쥐와의 전쟁을 선포하며 집집마다 쥐잡기 운동에 온 가족들이 동원된 적도 있었다. 엄청나게 많은 쥐들이 꽁지를 잘리고 말았다. 학교마다 잔뜩 쌍인 쥐꼬리를 보고 승전가를 부르며 쥐꼬리만한 월급에 만족했다. 상전벽해가 이럴 때 쓰는 고사성어가 아닌가? 쥐들이 세월이 흐르면서 인간들과 아주 친한 사이로 바뀌었다. 미키마우스 캐릭터로 변신하여 어린이들의 사랑을 받는 가하면 21세기 정보화 시대에 컴퓨터를 좌지우지하는 마우스는 인간들과는 하루도 떨어질 수 없는 사랑을 독차지하고 있다. 과연 명리학에서 말하는 쥐는 어떤 의미가 있을까? 명리학에서는 쥐를 자(子)로 표시한다. 쥐를 나타내는 한자 子(자)는 아이밸 잉(孕) 글자에서 子 부분만을 취한 글자이다. 쥐는 한냉하고 습하기 때문에 따뜻함을 원하고 자신은 어둡고 낮기 때문에 밝고 오르기를 좋아한다. 쥐(子)는 열두띠 동물 가운데 가장 처음에 등장한다. 열두띠 가운데 子(쥐)時 만이 유일하게 時가 두 개다. 쥐(子)는 앞뒤의 발가락이 같지 않은 유일한 동물이다. 즉 앞발의 발가락이 뒷발의 발가락보다 하나가 많다. 앞 발가락이 오늘이라면 뒷 발가락은 내일이라는 의미를 갖는다. 계절을 나타내는 달로는 음력 11 월에 해당되므로 추운 겨울이다. 하루 시간을 나타내는 시각은 시가 두 개 즉 밤11시30분에서 12시30분를 일컫는 야자시(夜子時)와 밤12시30분에서 새벽1시30분를 일컫는 조자시(朝子時)로 나누어진다. 그 두 개를 합쳐서 통상 자시(子時)라고 말한다. 대부분의 동식물들이 잠을 자는 시간인 밤11시30분에서 1시30분인데도 쥐는 북쪽에서 등장하여 바스락거리며 뭔가 일을 시작하고 있다. 동짓달 음기가 어둠 속에서 욕망이 꿈틀거리며 육신을 자극하려고 한다. 난자와 정자가 자궁에서 만나 자식을 낳듯이 자(子)는 씨앗을 뜻하기도 한다. 몸에 좋고 성욕을 강하게 해주는 한약재의 이름을 보면 子자가 들어 있다. 복분자, 오미자, 산사자. 구기자. 토사자 등은 천연정력제로 사용된다. 쥐(子)는 물방울, 난자 정자, 밤, 자정, 남녀 모두 생식기의 의미를 내포한다. 쥐는 십이지지 에서 자수(子水)라고 부르며 묵지용천 (墨池龍泉)이라 하여 깊은 밤 검은 물을 뜻한다. 수(水)는 생각과 지혜를 뜻하기도 하여 수(水)의 기운이 맑고 왕(旺)하면 뛰어난 재사(才士)가 된다. 물은 색기(色氣)를 머금고 있어서 사주에 수(水)가 많은 사람이 성적인 매력이 있다. 특히 子(쥐)는 卯(토끼)와 함께 어울리면 더욱 분명하게 색시한 기운을 나타낸다. 쥐는 일생의 삼분의 일을 섹스를 하면서 시간을 보낸다고 하니 그 번식력과 성욕은 대단히 강하다고 볼 수 있다. 물론 사람도 자월(子月) 그러니까 음력 11월에 섹스 를 가장 많이 하게 된다. 추우니까 밖에 나가지 않고 이불 속에서 함께 있는 시간이 많게 되기 때문이다. 자(子)는 도화라 하여 사람을 끌어들이는 매력에도 해당되며 섹스어필한 매력 또한 자(子)가 의미하는 글자이기도 하다. 수(水)의 기운이 많으면 남녀 불문 음란지상 이라 하여 사주에 수(水)가 많으면 바람쟁이 ,정력대왕이라고도 부른다. 그러나 섹스도 지나치면 모자람만 못한 법이다. 동의보감에도 어둠이 가장 짙은 그믐날 섹스를 하면 신장을 상한다고 말한다. 자시(子時)는 고요한 한밤중이므로 사주에 자(子)가 많으면 시끄러운 직업과는 안 어울린다. 또한 자(子)는 열두지지 중 가장 인간을 닮았다고 해서 제일 먼저 등장한다. 한밤중에도 들락날락거리는 분주한 쥐의 모습을 보면 영락없이 식구들을 먹여살기기 위해 동분서주하는 사교적인 인간의 모습과 같다.

2009-07-14 09:15

[문화] <1> 띠 이야기

지구촌은 피부색은 다르나 열두 가지 동물로 구성된 거대한 인간동물원이다. 왜냐하면 누구나 태어나면 열두 가지 동물 중 한가지 띠를 부여받기 때문이다. 특히 동양에서는 열두 띠에 음양오행을 접목시켜 운명을 점치기도 하고 한의학에서도 인체와 음양의 조화를 따져 질병치료에 응용하기도 한다. 그러므로 열두 동물이 가진 독특한 비밀을 풀어 가면 인생을 알 수 있다. 십이지지라고 부르는 자(子), 축(丑), 인(寅), 묘(卯), 진(辰), 사(巳), 오(午), 미(未), 신(申), 유(酉), 술(戌), 해(亥) 열두 띠를 동물과 대비시킨 것은 2세기 중국 후한(後漢)시대 왕충이 지은 논형(論衡)에서 처음 나타난다. 그래서 지금도 쥐의 해를 한자로 쥐서(鼠)라고 쓰지 않고 자(子)라고 쓴다. 예를 들면 무자(戊子)년, 병자(丙子)년, 경자(庚子)년, 등등이 쥐띠 해이고 소의 해도 한자로 소우(牛)라고 말하지 않고 축(丑)이라고 쓴다. 예를 들면 기축(己丑)년, 계축(癸丑)년, 정축(丁丑)년, 등등이 소띠 해이다. 태어나는 해에 고유한 띠가 있듯이 일년 사계절을 알려주는 월에도 네 그룹으로 나누어 열두 동물을 배치하였다. (음)1,2,3월 만물이 소생하는 봄에 해당하는 인(寅), 묘(卯), 진(辰) (음) 4, 5, 6월 뜨거운 태양이 이글거리는 여름이 사(巳), 오(午), 미(未) (음) 7, 8, 9월 열매를 맺고 수확을 하는 가을이 신(申), 유(酉), 술(戌) (음) 10, 11, 12월 차갑고 추운 겨울이 해(亥), 자(子), 축(丑)으로 하루 24시간의 경우는 자정 을 기점으로 하여 두 시간씩으로 나누어 자시, 축시, 인시, 묘시…. 해시로 구분해 열두 동물들을 하나씩 매치시켰다. 맨 끝 해(亥)시는 즉 밤 9시30분에서 11시30분으로 잠을 청하기 좋은 시간이다 거대한 인간동물원 속에 비춰지는 삶을 생활 속에 적용하여 음양오행으로 풀어나가고자 한다.

2009-06-30 11:39

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입력 2009-06-30 11:39 수정

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